Подробное описание логики поведения личности как субъекта имущественных отношений на микроуровне, вызвано тем, что эта же логика действий по существу определяет поведение двух других интересующих нас субъектов собственности – группы и государства (макроуровень).1 В свою очередь это сближает их всех по целям и делает активными участниками имущественных отношений. Такие отношения можно рассматривать как образования, в которых структурно представлены имущественные (читай и властные) интересы личности, группы и государства. Здесь в различных планах и заданных режимах пересекаются интересы всех собственников. Сущностными выразителями их является «я» и «ты», «мы» и «они» по отношению к «мое» и «наше». Сочетание взаимосвязанных элементов образуют две основные связки: «я» и «мое» – имущественное поведение личности и «мы – наше» - имущественное поведение группы и государства. Под воздействием определенных сил (норм, формальных и неформальных ограничений), имеющих отношение к имуществу, они (все три субъекта) образуют устойчивые структуры побудительных мотивов и в целом создают специфический мир отношений, где возникают и развиваются сложные процессы, которые порой осознаются как острые проблемы социальной реальности. Значимость этих явлений неотвратимо выходит за пределы имущественных отношений, затрагивая по существу всю общественную систему, и в первую очередь социальную сферу. Именно здесь общество пожинает плоды имущественных революций, когда концентрация собственности может в еще большей мере усугубляться функциональной дифференциацией, а развитие процессов поляризации неумолимо вести к обнищанию людей.
В этой связи предмет нашего исследования определяется как особый (специфический) характер, присущий всем социальным взаимодействиям, связанным с вещным процессом, потому как отношения субъектов собственности касаются, главным образом, вещей. Данный тип социальных взаимодействий обладает несомненной значимостью, как для субъектов собственности, так и для всей системы общественных отношений. Это позволяет выделить решающую проблему исследования, а именно: как вещные процессы в сфере имущественных отношений влияют на социальное пространство – сокращают или расширяют то, что принадлежит всем по природе общественных отношений. Отсюда гипотетически можно предположить, что имущественная сфера, в том виде как она развивается в России, «подминает» под себя социальное пространство, в результате чего оно (как «шагреневая кожа») сокращается, вызывая напряженность в структурах общества.
Что может послужить доказательной базой для подтверждения данной гипотезы? Полный, всеобъемлющий ответ предполагает, прежде всего, выявление и изучение круга основных факторов (социально-политических, экономических, правовых и др.), определяющих развитие имущественных отношений как институционализированных структур – норм, правил, статусов и ролей. Так, по мере развития «вещных» процессов совокупность ролей, как устойчивые модели взаимодействий, образуют ядро системы имущественных отношений. В этом случае изучение сферы имущественных отношений как социального института позволяет предвидеть темпы изменений имущественных отношений, а главное последствия этих изменений для развития личности и общества. Правда, сейчас говорить о темпах имущественного роста как показателей улучшения благосостояния людей в России, 1 строго говоря, не приходится, ибо во многом характер изменений в сфере имущественных отношений есть результат социально-политической конъюнктуры. Так, приватизация, тотально расширив круг собственников и тем самым, выдвинув на авансцену общественной жизни имущественные отношения, положила начало олигархическому витку развития класса имущих. Именно приватизационная практика вкупе с соответствующими социально-экономическими структурами в стране способствовала стремительной поляризации социальных групп, когда собственность отчуждалась от государства в небывалых размерах, в то время как массы неотвратимо теряли основы своей стабильно-безбедной жизни. Вместе с тем эти изменения, как бы к ним не относиться, все же дают основание считать приватизацию важнейшим этапом институционализации имущественных отношений в России. В силу этого говорят такие факты. Во-первых, в результате разгосударствления во многом поменялся собственник общенародного имущества, и как следствие другим стало отношение к ней. Если раньше им распоряжались бюрократы от имени народа, и такое имущество было не в почете, то теперь в ходе приватизации многие из них, став собственниками этого имущества, начали распоряжаться им в частной (единичной) форме, кардинального повысив его статус. Во-вторых, в результате приватизации понятие «имущество» наполнилось новым содержанием. Теперь это уже не только вещи, имеющие стоимость и обладающие потребительскими свойствами, но и имущество, которое стало для многих источником доходов, фактором, изменивших их образ жизни. Имущество вышло из зачаточного состояния, существенно набрав себе в обществе прав, почета и гарантий. Так, домашняя собственность (и, прежде всего собственность на жилье) стала приносить доходы собственнику, зачастую способствуя выравниванию или преодолению профессионально-трудовых различий.1 Есть основание полагать, что со временем жилищная собственность в России может стать вполне самостоятельной основой дифференциации жизненных возможностей. Эти примеры свидетельствуют о роли приватизации, связанных с институциональными изменениями в сфере имущественных отношений. Однако в ходе приватизации отрабатывались такие способы, приемы, и технологии по изменению форм собственности, которые были далеки от законности и нравственности. Всё это делало сомнительным в глазах общественности права собственников, и, тем не менее, процесс продолжался, вовлекая в свои ряды новых охотников за собственностью. Появились предприниматели, которые копировали и распространяли образцы делового поведения, соответствующие наступательному духу приватизации. Началось «опривычивание» насильственной практики по захвату чужого. Типичным стало исполнение роли предпринимателя – захватчика собственности, использующего ее затем в личных интересах, в угоду растущим амбициям. Вседозволенность, крутизна в бизнесе и личной жизни – вот так радикальные силы писали портретные черты российского бизнеса.
Следует ли признать такое решение проблемы собственности в России приемлемым, потому как для цивилизованного решения смен собственности, и в этом нас настойчиво убеждают, не было серьезных условий. Попробуем ответить на данный вопрос, взяв за основу два критерия: личностный мотив и отсутствие приватизированного оборотного капитала. Что касается второго критерия, то тут все ясно – речь идет об индивиде, который кроме ваучера, практически ничего не получил от приватизации общего имущества. А вот по первому критерию следует дать дополнительные разъяснения, так как личность является основной структурообразующей единицей имущественных отношений. В этой связи целесообразно начать с выявления цепочки связей «Я» и «МОЕ». Исходная позиция такова: там, где есть «Я» (личность) есть и «МОЕ» (собственность личности). Более того, «Я» – это и есть во многом «Я и МОЕ» (расширенное «Я»). Человеческое «Я» – по Гегелю, - обособлено как субъект в собственности: именно здесь Ego находит свое воплощение, а достижения личности – признание и достойную оценку Alter. Но, как только «МОЕ», боже упаси, начинает в силу каких-то причин утрачиваться или вдруг к великой радости Ego, непомерно расти, то “Я” становится иным и уже по-другому восприниматься извне. Словом, без “Я” нет “МОЕ” – это очевидно, но следует признать так же, что и без “МОЕ” (собственности) по существу наше “Я” будет уже не прежнее “Я”. А потому не станет преувеличением утверждение, что на шкале ценностей личности, начиная с высших, “МОЕ” (собственность) следует напрямую за такой ценностью как жизнь. Мы часто готовы биться если и не на смерть, то, во всяком случае, на живот за собственное имущество и этот факт определяет наше отношение к внешнему миру.
Сегодня мы с нашим рациональным умом не хотим гибнуть за «металл», однако мы сильно болеем за свое имущество и бываем очень озабочены его сохранностью и умножением. Заинтересованность в имуществе порождает различные формы социального взаимодействия, которые в своей устойчивости и структурном воспроизведении образуют имущественные отношения. Эта безличная форма, которая существует как данность в различных культурах, выступая как условности и кодексы поведения. Личность в процессе социализации усваивает и научается придерживаться их как необходимых ориентиров в практических действиях, то есть проигрывать их как социальные роли.
В личной форме имущественные отношения складываются, как правило, так: два человека обмениваются собственностью друг с другом или когда «мое» одного лица соприкасается с «мое» другого лица.[1] В этом случае возникают определенные отношения, которые составляют основу отношений собственности, ибо реализуется право собственника распорядиться своим имуществом. Эти отношения, являясь ближайшим социальным окружением «Я и ТЫ», существуют как часть широкой сети имущественных отношений, которые охватывают множество других лиц. Каждая из сторон, стремясь лично к умножению своего имущества, проявляет свой интерес, который в данном случае выступает как динамичная форма единства «Я и МОЁ». Действуя как силы притяжения, и отталкивания интересы взаимодействующих сторон создают определенное поле напряжения и тем самым удерживают в родовых границах имущественные отношения, не давая им распадаться. Здесь имущество является содержанием,[2] сами отношения будут формой, а интересы движущей силой. Следует подчеркнуть, что имущество само по себе пассивно, активность ему придает форма, которая открывает простор развитию интереса как движущей силы. Так, частная собственность, выражая в полной мере интересы собственников, заставляет жестче функционировать систему имущественных отношений.
Понятие «отношение» следует рассматривать как необходимый момент взаимосвязи сторон, в нашем случае, взаимосвязи субъектов собственности по поводу имущества. Однако было бы неверно сводить данные отношения лишь к моменту, как одноразовому акту, или набору взаимозависимых действий. В широком социальном плане собственность предстает как совокупность необходимых предпосылок (фаза – «до»). Это база, на которой происходит развертывание процесса взаимодействия (фаза «во время»), а затем и дальнейшее изменение всей системы имущественных отношений (фаза «после»). Как видим, собственность оказывает воздействие на отношения субъектов до «соприкосновения», определяя их ролевое поведение и статусные позиции, а, главное, баланс напряженности и отчуждения, противоречий и конфликтов не только в сфере имущественных отношений, связанных с рынком, но и за его пределами, распространяясь на всю систему общественных отношений. При этом следует подчеркнуть, что сами эти отношения во многом существуют до вступления во взаимодействие субъектов собственности, которые своими действиями воспроизводят и трансформируют эти отношения. «Кульминация» имущественных отношений – это момент соприкосновения сторон (набор взаимозависимых действий). Здесь в большей мере проявляется воля субъектов собственности, их выбор, после чего могут наступать изменённые состояния, и в самой сфере собственности, и в прилегающей к ней областях общественной жизни. Например, передел собственности между государством и церковью в России (возврат церкви их земель, конфискованных большевиками) может «взорвать» всю сферу имущественных отношений и иметь далеко идущие последствия для всей социально-политической системы общества.
Фаза «после», когда имущественные отношения, как «сделка» уже завершились, может означать начало конфликта, особенно если субъектами собственности не учитывались интересы третьей стороны, о чем мы говорили вначале нашей статьи.
На основании изложенного имущественные отношения предстают прежде всего как баланс напряжения между сторонами по поводу собственности. Здесь две вещи волнуют стороны – выгода и защита прав собственности. Первую задачу субъекта собственности решают сами, а вторую – большей частью возлагают на общество, его институты правопорядка. Если выгода связана, в конечном счете, с увеличением имущества, то защита прав собственности с его сохранностью. Но, в каждом из этих случаев речь идет, прежде всего, о действиях и взаимодействиях людей, что связано с личностными аспектами данной проблемы. Здесь важно различать понятие «отношение к собственности» (вещам) - продуктам труда (машины, компьютеры, оборудование и др. материальные ценности), исходя из двух возможных позиций индивида: «Я МОЁ» и «МЫ - НАШЕ». В структуре психической жизни индивида отношение к собственности четко различимо. На известном расстоянии от «МОЁ» (в зоне «МЫ») находится «наше», которое также призвано выражать существо имущественных отношений. Если «Я» сопрягается с «вещью для себя» (отношение однозначно позитивное к собственности), то «наше» – с «вещью для нас» (отношение неоднозначно позитивное к собственности). В неравной борьбе двух полезностей «мое» и «наше» в сознании личности победителем выходит «моё», что, безусловно, определяет приоритет интереса личности как субъекта собственности, его целерациональные (эгоистические) действия. Из этого обстоятельства следует исходить в исследовании сущности имущественных отношений как системы интересов, ценностей, норм, а также взаимности.
Теперь, когда мы уяснили себе в общих чертах особенности имущественного поведения личности, причем сделали это в контексте ключевых понятий, есть смысл вернуться к проблемам приватизации как смене прав собственности на общее имущество в России. Нам, как помнится, важно было на эту проблему посмотреть глазами личности, которая кроме ваучеров ничего не получила от приватизации (а это массы…). Представим себе такого имярека1 (мне это не сложно сделать по известной причине) и станем вместе с ним отвечать на традиционные социологические вопросы: что происходит, что за этим стоит и куда это ведет?
Итак, что происходит? Это концептуальный вопрос, отвечая на него, социолог выявляет и описывает «нечто» как социальную реальность. Вначале дается общая характеристика объекта изучения, то, что «есть» в реальности, которую социолог наблюдает (да, и мы с вами видим большей частью) с тем, что бы, в конечном счете, решить вопрос истинности или неистинности («нечто»), справедливости или несправедливости, правильности или неправильности. То, по каким критериям, в каком направлении и как строит социолог предполагаемые различения (в целом это образует мыслительную конструкцию) следует отнести уже к предмету его исследования. На этом процесс вычленения предмета анализа из объекта (социальной реальности) завершается и начинается поэтапное погружение в проблематику исследования, Таков общий подход. Согласно этому мы должны увидеть и оценить в жизни то, что стало следствием каких-то событий (причин), которые имели место в прошлом. Но, какие силы задавали здесь тон, мы не знаем (это во многом прерогатива второго проблемного вопроса), а пока следует лишь констатировать факты, то есть говорить о том, что видим.
Вооружившись такой схемой и переводя данный вопрос на «язык» нашей проблематики получим: что происходит с имущественными отношениями в России? Отвечая, мы должны, как условились, исходить из того, что наблюдаем в реальности. В действительности наш имярек мог бы видеть то, что в результате разгосударствления собственности у одних имущества стало неизмеримо больше, а значит власти и могущества. У других имущества стало просто меньше, а, заодно, они лишились по существу достигнутых общественных позиций и статуса. В лапидарной форме об этих метаморфозах собственности можно было бы сказать так. Единое (общее имущество) стало многим, (ваучеры роздали всем), сохранив свое единство (силу) в немногих, которые, обеспечив себе желаемое единство (имущество и власть) – правят бал.
Одни согласятся в этом с нашим имяреком и скажут, что в действительности собственность не так (не тем) «роздали», а потому и повела она себя по-другому. Ведь как было задумано: заменить «слабую» собственность на «сильную», чтобы она способствовала лучшему решению проблем общества. А вышло что? Новая собственность на правах полноправной хозяйки стала активно вмешиваться во все и вся. Она агрессивно диктует всем свою волю, создает: новые формы неравенства и присваивает себе монопольно привилегии. Другие возразят имяреку и приведут свои суждения типа: все это трудности перехода и что с укреплением новой собственности станут четче структурироваться имущественные отношения и, соответственно, жизненные миры, что, несомненно, приведет к устойчивости в общественных отношениях. Правда, тем, которые месяцами не получают свои зарплаты, а то и вовсе лишились работы, в определенном скепсисе и нигилизме, явно не откажешь. Вместе с тем выявленные противоречия представляются оправданными, так как они отражают различия жизненных миров, которые стали радикально иными со сменой собственности.
Различия миров определяют то, каким люди видят масштабы и направления происходящих перемен, их отношение к новому порядку, нормам и ценностям жизни. В этой связи зададимся вопросом: что может служить индикатором имущественных перемен в России? Научный подход требует разработки обоснованной системы показателей, на основании которых можно судить о глубине, динамике и направлении изменений в имущественной сфере. Эту работу социологам еще предстоит выполнить. Однако для иллюстрации основательности, а главное, необратимости прошедших перемен нашему имяреку, как нам представляется, могут служить примеры целерациональных действий сверхимущественных людей России, связанные с их зарубежными приобретениями. Это и футбольный клуб, и королевский дворец, и автомобильный завод и многие другие активы и вещи, тревожащие своими невообразимыми масштабами умы простодушных людей. Эти приобретения не укладываются в их головах как «покупки». Но, тогда что это? Можно ли действия олигархов считать неотвратимым прорывом в развитии имущественных отношений в стране, приобщением их к всемирному интернационалу сверхимущих. Или это банальная подстраховка «большого имущества» согласно житейской премудрости о том, что «нельзя все яйца класть в одну корзину». Каждое из этих предположений по-своему объясняет цели рационального поведения олигархов. Возможно, что это действительно проявление глобализации в сфере имущественных отношений, когда мир для многих олигархов стал просто одной большой страной: где они живут, владеют и распоряжаются своим имуществом. Вместе с тем имеет право на жизнь и вторая версия – страх за «большое имущество» (личностный момент). Чем вызван этот страх, а главное, что за этим стоит? Это наш второй проблемный вопрос. Социологи рассматривают его в большей части как вопрос разоблачения механизма несправедливости. В нашем случае, надо полагать, это действительно важный вопрос, ибо здесь кроется общественный интерес – ведь к имуществу страны все граждане были причастны, пусть и формально. Одновременно следует также признать, что это еще и трудный вопрос поиска, выбора и оценки сложных фактов социально-политической и экономической жизни страны. Вскрыть механизм несправедливости – это, значит, вернуться в прошлое и дать оценку специфической исторической ситуации, различным схемам, которые закладывали и запускали конкретный механизм смены прав собственника на общее имущество. Причем, в значительной части это немаркированное пространство, которое социологу не так просто обнаружить и описать, тем более трудно это сделать нашему имяреку. За помощью можно обратиться к тем социологам, которые профессионально изучают подобные вопросы. Примеров тому много, так немецкие социологи, размышляя по поводу распада ГДР и неотвратимости «шокотерапии» разработали теорию имплозии (разрушения под воздействие внешних сил), согласно которой их страна распалась в тот момент, когда Советский Союз отказался предоставить гарантии, если бы не этот факт, - считают они, - государственность ГДР можно было сохранить. Правда, есть и другие объяснения прошедшим переменам. В этой части называют катастрофу экономического развития в странах СЭВ и в самой ГДР; ухудшение торговых связей; неудавшуюся попытку участия в индустриальной (третьей по счету) революции; поражение в гонке вооружений, огромные долги ГДР и пр. Некоторые из названных факторов вполне подошли бы и для объяснения прошедших перемен в России. Однако в контексте наших рассуждений ценность имеют и субъективные представления имярека, независимо даже от того, как верно они могут отражать ход и развитие перемен с точки зрения ранга (значимости) отдельных факторов. Именно такие представления множественных индивидов, проявляясь в различных поведенческих аспектах, могут стать вполне реальной силой и воздействовать на происходящие события в настоящем. В подтверждение сказанного я могу сослаться на знаменитую теорему Томаса, которая гласит: «Если люди определяют ситуацию как реальную, то она реальна по своим последствиям». Социологи исходят из того, что действиям человека предшествует субъективное определение ситуации (ее интерпретация), что значимо уже не только для него одного, но и для тех, с кем он взаимодействует. В нашем случае примером упрощения сверхкомплексной информации может послужить такое суждение имярека: состоявшийся вариант смены собственности имел много покровителей и сочувствующих во властных структурах1, притом, что народ занял выжидательную позицию, надеясь на улучшение. В таких условиях была осуществлена революция функционеров (ведь не только пролетариату разрушать), как потенциальных собственников, которые стали ими в реальной жизни, причем сражаясь не на баррикадах, а больше дебатируя в инстанциях, при широком использовании ресурсов и различных механизмов государственной власти. Этот общий дух суждений, не смотря на отдельные «заостренности», все же следует признать вполне лояльным. Имярек не думает углубляться в исторические детали, он мало интересуется отдельными промахами приватизации, считая, что все это уже в прошлом. Его больше волнует проблема – куда ведут эти перемены? (наш третий вопрос) и что они дают людям?
В первом приближении ответ представляется простым и ясным. Все перемены, так или иначе, ведут к капитализации, которая одновременно провозглашена средством (напр. малый бизнес) и целью (рост благосостояния) обновления. Ныне смена собственности и упрочение, существующие системы экономических отношений напрямую связывается с активным освоением новых моделей жизни и отказом от прежних социальных ожиданий и перспектив коммунитарного общества. Государство, в лице своих функционеров, сбросило с себя ответственность за построение нового рая на земле. «Общественный договор» между народом и партией завершимся ничем, ибо главное условие договора так и не было выполнено. Благополучие всех, основанное на общенародной собственности, государство признало утопией. Теперь все возвращается на круги своя – частная собственность объявлена панацеей выхода из бедности, а капиталистическая экономика, опять же дорога в рай, но в этот раз уже не для всех.
Капитализация России – это развитие имущественных отношений как сети институтов собственности и социальных практик, включающих экономические (хозяйственные), коммерческие, юридические, политические, психологические и социологические составляющие. А сами отношения – это совокупность взаимных действий субъектов собственности по обмену, продаже, купле с соответствующей инфраструктурой. Посредством институтов собственности, со всеми их составляющими, имущественные отношения встроены в систему общественных отношений как вид или подсистема. Непосредственные же действия индивидов, связанные с имущественными отношениями, образуют элементы жизнедеятельности, их образ жизни.
В системе имущественных отношений в России большое внимание уделяют политическим, коммерческим и правовым составляющим, зачастую даже в ущерб экономическим интересам развития. И, практически, не уделяют внимания психологическим и социологическим аспектам. Коммерческие и правовые вопросы становятся предметом обсуждения и размышлений при купле и продаже имущества, а возникающие социальные проблемы, большей частью, связанные с интересами «третьей стороны» улаживаются собственниками с помощью юристов. Пожалуй, это можно рассматривать как специфические особенности развития имущественных отношений в России на данном этапе.
Однако не смотря на «трудности роста» капитализм в отдельно взятых частях российского общества все же состоялся. Такое положение делает возможным и примечательным сравнение курса молодого российского капитализма с западным на основе использования сущностных моментов в характеристике имущественных отношений и капиталистических отношений. Во многом эти понятия «сроднились», и в том, и в другом случае в характеристике отношений решающая роль принадлежит собственности, причем в обоих случаях ее роль распространяется на все стороны общественной жизни. Но, есть и существенные различия. Во-первых, капиталистическая (классическая) собственность чаще всего является наследственной и в большей мере связанной с монетаристскими корнями. В то время как капиталистическая российская собственность, главная составляющая имущественных отношений, есть порождение чиновничьей мысли и воли. Родившись на руках чиновников, она продолжает расти и организовываться под их неустанным родительским взором в различных условиях. С точки зрения классической собственности, новая собственность является «незаконнорожденной», ее легитимность подвергается сомнению так же и внутри страны.
Во-вторых, и классическая, и новая собственность подвержены воздействию монетаристской стихии, но при всем этом, новая олигархическая собственность в России подчиняется еще родительскому закону «Бульбы»: «Я тебя породил…» А развитие средней и малой собственности происходит в институциональных «рамках», где активно проявляется чиновничье принуждение. Видимо, в силу этих особенностей новая собственность пуглива, она предпочитает далеко хорониться от родных пенат («родительского ока»).
В третьих, классическая собственность давно уже обитает в обществах с высоким уровнем доверия; в то время как новая собственность родилась и развивается в обществах с низким уровнем доверия. В условиях доверия между членами общества возникает социальный капитал, что рассматривается как определенный потенциал общества. В то время как недоверие, распространенное в обществе, налагает на всю его экономическую деятельность, - как утверждает Ф.Фукуяма, - что-то вроде дополнительной пошлины, которую общества с высоким уровнем доверия не платят.
Многие отличительные признаки «капиталистических отношений» на Западе и «имущественных отношений» в России существуют, скорее всего, во времени и связаны они, надо полагать, с определенного рода «шагами» институционального характера, которые исторически отделяли одну систему от другой. В то же время следует отметить, что некоторые отличия не столь существенны, и, видимо, в скором времени они сойдут на нет. Так, уже второе поколение собственников, в России унаследуют свой капитал, что прибавит им легитимности в общественном мнении. Со временем урегулируются так же отношения крупного капитала с государством и их взаимоотношения приобретут вполне приемлемый с точки зрения западных стандартов характер. А вот насчет доверия в обществе, видимо, придется еще долго ждать. Доверие – это нежный цветок, который нуждается в особых условиях и требует длительного времени и внимания, чтобы произрасти и цвести во блага людей. При том что здесь почвой родной будет «честность»,а живительной влагой-«справедливость».
Выдохните коммунизм – советуют нам новые друзья из капиталистического мира. И мы с легкостью выдыхаем коммунизм и вместе с ним наши несбывшиеся мечты об обществе равных возможностей. Взамен нам предлагают вдохнуть капитализма, и мы охотно вдыхаем его. Каждый старается при этом вдохнуть как можно больше дарованного капитализма, но получается это не у всех. Видимо, здесь то и дают о себе знать «трудности роста». А потом, вдохнуть капитализма «по полной» – это, значит, стать активным участником имущественных отношений, но для этого необходимо иметь это имущество (активы), которого у многих просто нет. Вот ведь как на самом деле обстоят дела. Следует ли из этого заключать, что часть общества будет обречена не в полной мере вдыхать капитализма и тем самым маргинализироваться, то есть выталкиваться на обочину новой жизни. Сегодня ответить на этот вопрос однозначно не представляется возможным, потому как Россия только начала вдыхать капитализм. В то же время следует помнить, что имущественные отношения не могут полностью принадлежать только бизнесу, так как протекают не только в экономическом, но и социальном пространстве. А потому во всем, что касается собственности, следует активно искать цели и интересы, которые соответствовали бы напрямую социальным ориентациям и ожиданиям российского общества. В этом случае, без всякого сомнения, станут активнее произрастать и ростки нового доверия. Но имущественный интерес продолжает признавать родным лишь экономическое пространство, отторгая «социальное» как остаточный и досадный элемент. Бюрократия здесь активно вторит бизнесу. Таковы реалии современной России.
Складывающиеся в России имущественные отношения следует рассматривать как зародыш новых функциональных связей, дифференциации и, соответственно, нового порядка. Отслеживать эти процессы в контексте социокультурных изменений (образа и стиля жизни), а, главное, уметь предвидеть здесь нарастание чрезмерной «конфликтности»- вот что должно стать предметом особых забот и усилий социологов России.
Литература.
1. Экономическая социология. Новые подходы к институциональному и сетевому анализу. М. 2002
2. Западная экономическая социология. М. 2004
3. Гоулднер А. Наступающий кризис западной социологии. Санкт-Петербург. «Наука».2003
4. Касумов Т. Социология. Курс лекций. М.2004.
5. Норт Дуглас. Институты, институциональные изменения и функционирование экономики. М.1997.
6. Современная немецкая социология:1990-е годы. Санкт- Петербург.2002.
7. Фукуяма Ф. Доверие. М.2004.
Аннотация.
Статья посвящена социологическому анализу имущественных отношений в России. В ней речь идёт о выявлении базовых проблем и подходов к их решению в рамках новой отрасли социологического знания-социологии имущественных отношений. В ряду социологических аспектов выделяются функциональные характеристики имущественных отношений как свойство сосуществования множества взаимодействий и отношений на уровне целого-института имущества. Основная проблема здесь формулируется так: как вещные процессы в сфере имущественных отношений влияют на социальное пространство-сокращают или расширяют то, что принадлежит всем по природе общественных отношений. В этой связи даются картинки постперестроечных практик имущественных отношений. Приводится сравнительная схема анализа имущественных отношений в России и капиталистических отношений на Западе. Имущественные отношения в России рассматриваются как зародыш новых функциональных связей и дифференциаций, что открывает широкое поле научной деятельности для социологии.
1 В Законе Хаммурапи, Законе Ману, Законе XII таблиц- величайших памятниках правовой мысли, мы находим яркие свидетельства регулирования имущественных отношений на Древнем Востоке и Древнем Риме.
2 Само понятие «имущество», обозначающее главным образом материальные объекты гражданского права, наполняясь новым содержанием институционального порядка и стало ключевой в приватизационной политике. Отсюда и название соответствующего министерства, комитетов, ведомств и др.
1 Б.Н. Чичерин. Философия права. Санкт-Петербург, «Наука» 1998. Стр. 113.
1 Следует помнить, что каждый субъект призван защищать имущественные интересы на своем уровне: личности, группы и государства. Однако это не всегда имеет место, зачастую превалируют личностные начала, что приводит к тому, что имущественные интересы, скажем, государства попадают в зависимость от интересов личности.
1 В развитии имущественных отношений в современной России можно выделить три момента: 1) отчуждение общей собственности на основе приватизационных механизмов; 2) конфликты, споры, как продолжение передела собственности; 3) стабилизация имущественных отношений – усиление обмена, купли, продажи в рамках права.
1 Сдав, например, в Москве двухкомнатную квартиру можно иметь доход в 500 и более долларов США; в то время как специалист высокой квалификации, доктор наук в бюджетной сфере получает зарплату менее 200 долларов США.
[1] В этой связи можно сказать, что имущество таит в себе субъекты, а значит и отношение в его снятом или неявном виде.
[2] Это может быть любая вещь (совокупность свойств), которая является собственностью и имеет стоимостное выражение. Собственно, вещь и есть тот элемент, с которого имущественные отношения приобретают смысл.
1 Имярёк (от церковнославянского выражения имя рекъ – «назвавши имя») – употребляется в значении некто, такой-то, вместо имени неизвестного.
1Здесь закладывались основы по отчуждению общенародной собственности, которые впоследствии в сознании людей были оценены как нелегитимные, отсюда, видимо, и страхи олигархов.
Страницы: 1, 2
